* 문제는 '쓰기' 화면에 마련되어 있습니다 * 제116차 소과(생원, 진사) 과거시험 시행 기간 : 2024.02.29-2024.03.08
ㆍ문서분류
생원
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[유학] 제87차 소과 생원시 응시
1) 생원시 시제
: 맹자(孟子) 양혜왕장구(梁惠王章句) 상편 중에, '왕께서 말씀하시기를 어찌하면 내 나라를 이롭게 할까 하시면, 대부(大夫)는 말하기를 어찌하면 내 집안을 이롭게 할까 하며, 사(士:선비)와 백성들은 말하기를 어찌하면 내 한 몸 이롭게 할까 할 것입니다. 위와 아래가 서로 이익을 다툰다면 나라는 위태로워질 것입니다. 천자(만승:황제)의 나라에서 그 임금을 죽이는 자는 반드시 제후(천승)의 집안일 것이며, 제후(천승)의 나라에서 그 임금을 죽이는 자는 반드시 대부(백승)의 집안일 것입니다. 만(萬)에서 천(千)을 취하고 천(千)에서 백(百)을 취하는 것은 적은 것이 아니지만, 구태여 의(義)를 뒤로 하고 이익[利]을 앞세운다면 빼앗지 않고는 만족하지 않을 것입니다[王曰 何以利吾國, 大夫曰 何以利吾家, 士庶人曰 何以利吾身. 上下交征利而國危矣. 萬乗之國弑其君者 必千乗之家, 千乗之國弑其君者 必百乗之家. 萬取千焉千取百焉 不爲不多矣, 苟爲後義而先利 不奪不饜.].'라고 하였다. 이를 통하여 맹자가 주장한 바는 무엇이라고 생각하는가. 응시자 본인의 의견을 기술하라. (200자 이상으로 답안 작성)
맹자 양혜왕장구 상 1장은 이익을 추구하는 폐단에 대하여 논하고 있습니다. 맹자는 『맹자』 한 권에 왕도정치를 시행할 것을 주장하고 있습니다. 이 점을 본다면, 이 구절에서 맹자가 말하고자 하는 것은 왕도정치를 시행할 것을 주장하고 있습니다. 그리고 그 기본 수단으로 仁義를 사용하여야 한다고 보았습니다. 또한 조금 다르게 본다면 왕도정치를 시행하는 과정에서 생겨날 수 있는 이익에 대한 욕망을 억제할 것을 주장하고 있다고도 볼 수 있다고 여겨집니다.
[유학] 제87차 소과 생원시 응시
공은
최성원
곽달호
최성원
정도전
어유도
정예림
채근
진의
