[문학회지] 제057호
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| 경기도 조선문학회 발행 - 단체 발행 소식지 제057호 - 개국625(2016)년 5월 6일 |
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| 시편_01 |
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靑毛(맑은 눈동자)
- 최준 작
아이의 눈동자는 맑디맑은 호수와 같구나
지그시 감은 두 눈망울에 드넓은 호수하나
그 호수속 깊은 물속에는 누가살고 있을까
빛깔좋은 은 구슬이 들어있을 법한 눈동자
아이의 눈동자느 맑디맑은 개천가 같구나
지그시 감은 두 눈망울에 드넓은 개천하나
그 개천속 깊은 물속에는 누가살고 있을까
빛깔좋은 금 구슬이 들어있을 법한 눈동자
금, 은이든 맑게만 자라다오
맑은 세상에서 순수한 마음안고 살아가라
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| 소설_01 |
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소설 혜공왕 제12화
- 봉당(奉堂) 작
그러한 터에 만월과 양상은 양가가 서로 반대하는 바람에 사랑은 이룰 수 없었다. 그런 까닭에 만월은 아버지의 권모술수에 길들여져 금상의 모후인 태후가 되었다.
한편으론 괘씸했다. 하지만 그것은 한 순간의 일이라고 보았다.
"마마―"
상궁들과
"마마―"
내관들의 비명소리가 들리는 궁궐로 들어왔다. 지금 지정이 구중궁궐에 난입해 난리를 부리고 있는 터였다.
양상의 발 아래는 쓰러진 시체들과 그 피가 낭자하였다.
"으아―"
서로를 감쌀 새도 없이 이리저리 제 영신에 급급하여 피해다니는 모습을 보던 양상은 그야말로 아비규환의 얼굴들을 바라보고 이렇게 다짐한다.
'역적의 수괴를 찾으리라!'
역적의 수괴가 날이 동이 틀 무렵에서야 부하 셋과 함께 잡혀왔다. 양상은 그들의 면면을 독수리의 눈처럼 노려보고 있었다.
"네놈이 역모를 꾀하였느냐."
네 사람은 아무런 말이 없었다.
그러나 지정이 비로소 입을 열었다.
"그렇다. 하늘이 뜻을 주었기에 반정을 도모하고자 했다."
양상의 입에서는 탄식이 흘러나왔다. 이윽고 그의 머리에서 떠나지 않은 것이 있었다. 하늘같은 임금을 섬길 궁인들과 내관들이 저마다 자신의 몸을 감추는데 급급한 나머지 왕을 보호할 명분을 잃어버린 것을 알아채게 되었다. 왜 그들은 왕을 호위하지 않았는가. 결국 나라의 근간을 부정하는 격이 아니던가. 왕을 폐위시켜야 한다는 명분을 지닌 세력이 한둘이 아님을 알 수 있게 했다. 민심은 천심인지라 혼란으로 요동을 치고 있고, 나라가 망해감을 의미하고 있었다.
"하늘이 네놈들에게 어떻게 반란을 도모하도록 하였느냐!"
"암탉(만월부인)이 울면 집안이 망한다는 구절이 있거늘."
순간 양상의 머리가 아찔하였다. 만월의 모습이 눈앞에 선했다.
"네놈이 어느 안전이라고 입을 함부로 놀리느냐!"
그때 만월을 보호해야 한다는 막중한 임무를 지니게 된 양상은 날이 밝은 대로 지정을 수괴로 삼아 처형했다. 그의 수급은 저잣거리에 걸렸다. |
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| 소설_02 |
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청년들이여 제13회
- 선안 작
신간회가 조직된 이후에 사회주의에 물든 청년들은 일제히 기세가 등등해졌다. 윌리엄이 미국으로 건너가고 서구의 문물에 물든 청년들은 청년들대로 하루빨리 연평의 청년단에 탈퇴하려고 벼르고 있었다. 때문에 연평은 큰 고민에 빠지지 않을 수 없었다. 청년단을 맡은 수장으로서 이를 해결할 방법이 눈을 씻고 보아도 찾아보기 힘들 따름이었다. 아버지 안대치에게도 자문을 구해보기도 했으나 천 길 물속은 알아도 사람의 깊은 속은 모른다는 말이 있듯이 일일이 청년들에게 설득을 하고 잔류(殘留)할 수 있도록 설득을 하는데도 요지부동하니 연평이 자신으로서는 한심하고 통탄할 뿐이다.
국운이 기울어져 망해가는 판에 단지 서로 생각이 다르다는 이유만을 들어 제 잇속만을 챙기려 드니 차라리 청년단장 직을 내리고 싶은 마음이 더욱 간절할 따름이었다.
허나 이 속마음을 꿰뚫듯이 아는 이가 있었다. 바로 얼마 전 출가했던 옛 청년단원인 은백(恩魄) 스님이었다. 그 스님은 비록 출가하여 청년단원으로서 살 수 없게 되었으나 마음만은 항상 청년단원으로 머물러 있다고 하였다. 주위에서는 그런 그를 만류하기도 했으나 제 집이 망하고 하여 딱히 머물 곳도 없고 또 청년들에게 공연한 신세를 지기가 싫어 머리를 깎고 승려가 되겠다고 하여 과감히 물러났다. 그런 은백 스님에게 불가에 귀의하라고 권한 이는 실은즉 공의(恭義) 대사의 권유에 의해서였다. 세상에 있으면 업보가 더할 것이니 서둘러 절에 들어오라는 것이었다. 공의대사는 나라가 망하자 일본의 불교와 합하려는 움직임을 보이자 그는 과감히 거부하고 산간에 들어가 칩거하였다. 그러다가 십년이 가까워져서야 산에 내려와 만세운동에 주도하여 옥고를 치렀다. 이후 그는 자신의 있는 재산을 털어 광릉(光陵) 인근의 봉선사(奉先寺)에 희사(喜捨)하고 그곳에 기거하여 불자들에게 강론하여 많은 신뢰를 쌓았다. 그런 그에게 제자가 되게 해줄 것을 청하여 승려가 되었던 것이다. |
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| 혈기가 방장하여 앞뒤를 가릴 줄도 몰랐었구먼 |
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은백 스님이 서울로 오게 된 것은 그제 밤이었다.
“허허허허, 혈기가 방장하여 앞뒤를 가릴 줄도 몰랐었구먼.”
씁쓸한 웃음을 지으며 은백이 연평의 비위를 맞추어보려 하자 연평은 아무런 대답이 없었다.
“그예 자네같이 신중한 사람을 내치려고 벼르고 있을는지도 모르지. 어르신이 졸지에 대지주라는 점을 부각시키고, 자신들만의 독자적인 혁명을 일으켜보려는 속셈이겠지.”
은백은 다시 말을 이었다.
“기미년에 만세운동이 터지고 나서 이때가 기회다 해서 사회주의 단체들을 우후죽순 세웠지만 왜경들에게 짓밟혀 지하운동을 벌인 거겠지. 해서 비공식적인 활동을 벌이려다보니 자신들의 입지가 비좁아지고 있으니 어떻게 해야겠는가. 그래서 다시 전열을 가다듬고 공식적으로 활동하는 인사들의 동태를 파악하고서 제 입장을 같이 하는 인사들을 발견하고 옳다구나 하고 덤벼들었던 게지. 그래서 민흥회는 말할 것도 없고 그 밖의 단체들에 사회주의자들이 들어왔던 게야. 그래서 민족유일당이란 기치를 내세운 신간회에도 손을 대는 게지.”
연평은 곰곰이 생각해보았다. 하기는 저들이 몇 차례 공산당 조직을 하려고 벼른 적이 있었다. 그랬지만 공식적인 곳이라면 물불가리지 않고 검열을 하려 드는 총독부 당국의 눈길을 피하기란 여간 어려운 일이 아니었으리라 생각한다. 하지만 이 일은 두고두고 청년단에로 손을 뻗히지 않으리라는 법은 없었다.
“그렇기는 하겠어. 자네가 절간에 꼭 갇히는 줄로만 알았지.”
의외의 태도를 보인 은백에게 공연히 연평은 저들 속셈을 알지 못하는 부끄럼을 드러내었다.
“마냥 갇힌 것은 아닌지도 모르지. 그러잖아도 공의스님한테 여러 차례 접근을 해왔으니까 말이지.”
웃으며 은백이 말했다.
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정병욱
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